...毋令水潦能入门中。吏主塞突门,用车两轮,以木束之,涂其上,“亓”,旧本作“其”,吴钞本作“亦”,今据校改“亓”。 《墨子闲诂》原文 维置突门内,此即《备城门》篇之轀也,凡轀皆以车轮为之,而维以绳,故《备蛾傅》篇云“斩维而下之”,苏云:“维,...
...作“便”。王云:“‘便民’二字与下句文意不合‘便民’当为‘使民’,言必有用之事,然后使民为之也。”案:王校是也,今据正。无不加用而为者,是故用财不费,民德不劳,德与得通,下同。其兴利多矣。 《墨子闲诂》原文 其为衣裘何?以为冬以圉寒,夏以...
...墨子闲诂》原文 2、尚贤上:子墨子言曰:“是在王公大人为政于国家者,不能以尚贤事能为政也。苏云:“‘事’当作‘使’,二字形近而讹。”案:事、使义同。汉书高帝纪如淳注云“事谓役使也”。非讹字。是故国有贤良之士众,则国家之治厚,贤良之士寡,则国家...
...云“大锺谓之镛”。 《墨子闲诂》原文 《说文·金部》云“鑮,大锺,淳于之属。”以为不乐也;非以刻镂华文章之色,毕云“一本无‘华’字”。以为不美也;非以犓豢煎炙之味,以为不甘也;“犓”,吴钞本作“刍”。《说文·火部》云“煎,熬也。”《方言》...
...高無下四十五尺。 城上吏卒置之背,卒於頭上,城下吏卒置之肩。左軍於左肩,中軍置之胸。各一鼓,中軍一三。每鼓三、十擊之,諸有鼓之吏,謹以次應之,當應鼓而不應,不當應而應鼓,主者斬。 道廣三十步,於城下夾階者,各二,其井置鐵甕。於道之外為屏,三...
...。」 節用中第二十一 子墨子言曰:「古者明王聖人,所以王天下,正諸侯者,彼其愛民謹忠,利民謹厚,忠信相連,又示之以利,是以終身不饜,歿世而不卷。古者明王聖人,其所以王天下正諸侯者,此也。 是故古者聖王,制為節用之法曰:「凡天下群百工,輪車、...
...细察它从哪里产生呢?都起于不相爱。 1.其:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 2.其:旧脱。孙诒让《墨子闲诂》 4、兼爱上:若使天下兼相爱,爱1人若爱其身,犹有不孝者乎?视父兄与君若其身,2恶施不孝?犹有不慈者乎?视弟子3与臣若其身,恶施不慈?故4...
...苏云:“下‘誉’当作‘与’,读平声。”意亡非为其上中天之利,而中中鬼之利,而下中人之利,故誉之与? 《墨子闲诂》原文 王引之云:“意与抑同,亡与无同,皆词也。非命篇曰‘不识昔也三代之圣善人与,意亡昔三代之暴不肖人与?’”苏说同。虽使下愚之人...
...:“‘子’,旧作‘我’,据蓺文类聚、太平御览改。 《墨子闲诂》原文 《说文》云:‘驱,古文驱,从●’。蓺文类聚引作‘驱’。”耕柱子曰:“将驱骥也。”子墨子曰:“何故驱骥也?”耕柱子曰:“骥足以责。”毕云:“蓺文类聚,引作‘以骥足责’。”...
...字皆下属。”案:王、顾读是也。焉训乃,说详《亲士》篇。不知乱之所自起,则不能治。譬之如医之攻人之疾者然,《小尔雅·广诂》云:“攻,治也。”必知疾之所自起,句。焉能攻之;不知疾之所自起,则弗能攻。 《墨子闲诂》原文 治乱者何独不然,必知乱之...
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